주요 차이점 : 자이나교는 기원전 6 세기 경 인도의 Vardhamâna에 의해 설립 된 철학이거나 미적 종교라고 할 수 있습니다. 자이나교는 카르마, 환생, 그리고 폭력을 피하는 것을 믿는다. 불교는 철학이거나 시타 르타 고타마 (Siddhartha Gautama)에 의해 설립 된 미적 종교라고 할 수 있습니다. 불교는 고난을 피하고 행복을 얻는 방법을 설명합니다.
인도의 역사는 선사 시대부터 자이나교와 불교를 두 가지의 독특한 전통이나 종교로 목격했습니다. 이 두 종교는 여러면에서 유사하고 여러면에서 다릅니다. 따라서 차이를 가장 잘 이해하려면이 종교의 신앙을 이해해야합니다.
1. Ahinsa는 살인을 의미하지 않는다.
2. Sunrita는 진실 된 연설을 의미합니다.
3. 도둑질을 의미하지 않는 아스테 야
4. 브라만 차야 (Brahmancharya)는 독신주의를 의미한다.
5. Aparigraha는 비 소유물을 의미합니다.
자이나교의 철학은 영원하고 보편적 인 진리를 기본으로합니다. 자이나교 철학은 신성한 창조자, 주인, 보존 자 또는 파괴자가 존재하지 않는다고 믿습니다. 반대로, 그것은 우주를 자기 통제 시스템으로 정의하고, 모든 기존의 영혼은 자신의 노력을 통해 신성한 의식을 성취 할 수 있다고 믿는다.
불교는 연습과 영적 발전의 전통입니다. 그것은 또한 복잡한 역사로 특징 지어지는 종교로 간주 될 수 있으며 다양한 신념 체계에 기초한 것으로 알려져 있습니다. 불교는 변화를 믿으며 그것을 삶의 중요한 요소로 간주합니다. 결과는 행동을 반영합니다. 불교는 고타 마불 (Gautama Buddha)의 가르침에 근거합니다.
Siddhartha는 Kapilvastu에 지배 한 인도 전사 전사의 아들이었다. 그는 초기 성인기를 통해 매우 호화로운 삶을 살았습니다. 그의 초기 유년기 동안, 그의 아버지의 가정교사는 그가 평범한 아이가 아니라는 것을 인식했다. 나중에 그의 제 12 년에서는, 종류는 Siddhartha의 운명을 토론하기 위하여 현명한 지식인에게 불렀다. Brahmans는 그의 아들이 노년기, 병 또는 죽음을 보게되는 날, Siddhartha가 그를 금욕주의에 바칠 것이라고 왕에게 경고했다. 아버지는 걱정을하고 아들이 가능한 모든 편안함을 유지하고 고통을 겪지 않도록 모든 노력을 기울였습니다.
이 암자에서 그는 다양한 교리를 공부하고 깊은 명상을 배웠습니다. 그러나 몇 년 후, 그는 대답을 찾을 수 없다고 느꼈고, 실망스럽게 그녀를 떠났다. 그의 자리를 떠난 후, 그는 Isipatana에 있었던 친애하는 공원으로 나아갔습니다. 여기에 그는 죽음과 중생을 명상하는 나무 아래 앉아있었습니다. 이 명상은 고난과 관련된 그의 질문을 해결하고 고통으로부터의 자유에 대해서도 깨우쳐주었습니다. 그는 또한 구원의 길을 깨달았습니다. 고타 마불 (Gautama Buddha)은 남은 생애를 인도 여행에 보냈으며 다른 사람들에게 그의 이해에 대해 가르쳤습니다.
불교와 자이나교는 둘 다 인도의 동일한 지리적 영역에서 유래 되었기 때문에 많은면에서 유사합니다. 그들은 둘 다 카스트 제도와 동물에 반대한다. 그들 사이의 주요 유사점은 둘 다 하나님의 존재를 거부한다는 것입니다. 그들은 둘 다 '카르마'와 그 효과에 중점을 둡니다. 아직도 그들 사이에는 수많은 차이점이 있습니다. 자이나교는 근원의 근원에 머물렀지 만 불교는 네팔과 중국과 같은 나라로 확대되었다. 다른 차이점은 표에 언급되어 있습니다 :
자이나교 | 불교 | |
기준 | Mahavir와 같은 thirthankaras의 가르침 | 고타마 불상의 가르침 |
분파 / 분파 | Digambara, Svetambara, Terapantha | Theravada, Mahayana 및 Vajrayana 등등 |
영혼에 대한 개념 | 영혼이 다른 유형의 무생물에 붙어있는 살아있는 존재라는 것을 믿습니다. | 그들은 영원한 자아 또는 영혼 (Atman)과 영원의 관념을 믿지 않습니다. 영혼은 끊임없이 변화하는 실체로 취급됩니다. |
갈마에 대한 개념 | 그것은 각각의 지바 (jiva) 또는 몸체 (body)에 붙어있는 진짜 물질입니다. 그 사람의 행동에 영향을 미치지 않습니다. | 프로세스 (카르마의 인상이 미래를 결정 함)입니다. 카르마는 자신의 행동에 직접적인 영향을 미친다. |
설립자 | Vardhamâna | 고타 마불 |
맹세 | 비폭력, 거짓말, 도둑질, 비합법적 인 성행위, 비 소유권 | 비폭력, 거짓말, 도둑질, 불법이 아닌 성관계, 절제 |
신화 | 지나 (영적 승리자) 24 티르 탄 카라스 (구세주) 첫째, Â 다이야 23 일, Pârshvanâtha 24 일, 마하비 라 | 부처님 (깨우침을받은 자) 과거 7 대 불상 (과거 24 대 불상) 미래 불상 (Maitreya) 과거 현재의 3000 불상 디 야니 - 불상 |
지식 | 해방을위한 지식 | 삶의 목적에 대한 지식 |