주요 차이점 : 브라만은 바라문을 따르는 사람, 즉 힌두교에서 가장 높은 지식으로 간주되는 '영원하고 행복하신 의식'을 의미합니다. 힌두교에서 4 가지 베다 성경을 배운 사람을 전문가라고합니다.
지식인은 BC 6000 년 동안 중앙 아시아에 왕국을 가진 마우리 왕조의 아리아 인종으로부터 그들의 중요성을 상속받습니다
마우리 아 왕조의 훨씬 이전에 인도는 바랏 (Bharat)으로 알려져 있었고 바랏 왕 (Bharata)의 이름을 따서 명명 되었기 때문에 바랏 (Bharat)이라고도합니다. 바랏 타는 투르크 메니스탄, 키르기스스탄, 파키스탄, 네팔, 티베트, 방글라데시, 러시아, 아프가니스탄, 중국, 이란 등 중앙 아시아 전체 대륙을 정복했다. 중앙 아시아 대륙 전체는 바하 라 타 왕이 통치하는 하나의 왕국이었습니다.
힌두교는 인도 / 바랏에서 주로 따라 오는 종교이므로 인도는 힌두 스탄 (힌두 스탄 (인더스 강의 땅)이라고도 함)이라고합니다. 지식인 계급은 힌두교 하에서 다른 모든 하위 계급들 중에서도 최고입니다. 브라만은 어린 시절부터 힌두교 경전, 의식 및 베다에 관한 교육을 시작합니다. 이 교육은 구루 (교사)가 구루쿨 (gurukul) 방법론 (전문가 -shishya parampara)에 따라 그의 Shishya (제자)에게 전달합니다.
Kshatriyas는 힌두교의 또 다른 하위 계급이며 Kshatriyas라는 이름이 전투기라는 의미에서 전투 기술을 습득하여 국가를 보호합니다. 이제 Vaishyas와 Shudras의 두 가지 범주가 있으며, 그 다음으로 Kshatriyas 계급이 있습니다. Vaishyas는 인종으로 국가를위한 음식을 일으키는 농부로 일한다; 경주 인 Shudras는 청소원으로 일하며 국가의 위생과 위생을 처리합니다.
배정 된 일종의 행동 때문에 Shudras는 종종 사회의 가장 낮고 열화 된 부분의 사람들로 간주되었습니다. 그러나 슈드라 (Amuderkar) 박사는 19 세기 초반에이 시나리오를 상당히 바꿨다. 그는 슈드라 계급의 계급을 고양시킴으로써 브라만과 Kshatriyas 그리고 Vaishyas와 같은 다른 하위 계급과 같은 지위를 부여 받았다.
과거 수 세기 동안 Shudras에 행해진 불의에 대해 많은 이야기가 있었지만, 아마도 Shudras에 대한 불의를 만들지 않고 행정 목적을 위해 수행 된 조상의 분류 일 것입니다. 분류는 힌두교도들 사이에 불신을 일으키기 위해서도 행해지 지 않았다. 어떤 사람들은 자신의 개인적이고 이기적인 의제로 종교, 카스트 및 하위 카스트를 잘못 해석합니다. 결과적으로 폭동, 불의, 차별과 같은 극악은 오늘날까지도 사회에서 널리 퍼지고 있습니다.
비교하면, 전문가는 힌두교 의식, 힌두교 법, 힌두교 및 힌두교 음악 / 철학 의 4 가지 베다 성경에 대한 지식이 풍부한 사람입니다 . 브라만은 종교 활동 만 추구하거나 다른 브라만족을 전문가로 양성하기 위해 교사로 일하기를 원한다면 학자가되기로 선택합니다. ' 모든 브라만은 베다 경전에 대한 지식을 가지고 있다고 여겨지지만 반드시 필요한 요소는 아닙니다.
둘째로, 모든 브라만은 전문가 일 수 있지만, 모든 전문가는 반드시 브라만이 될 수 있습니다. 브라만은 계급 이니까, 당신은 브라만으로 여겨 져야합니다. 브라만은 '아리안 문화의 후손'으로 여겨진다.
지식인이 아닌 사람들이 범 학자가 될 수 있습니까? : 예, 브라만족이 아닌 사람은 4 개의 베다 경전에 대해 배우고 전문가가 될 수 있습니다. 그러나 범 학자는 그가 브라만 계보의 후손 일 경우에만 지식인으로 간주 될 수 있습니다. 지식인이 아닌 전문가는 지식인이 될 수 없습니다.